Экзистенциальные проблемы человека в традиционном шаманизме

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. Философско-культурологическая концепция экзистенциальной субъективности человека 6
1.1. Экзистенциальная традиция построения образа человека 6
1.2. Культурологический контур экзистенциального субъекта 11
Глава 2. Шаманизм как социокультурный феномен 15
2.1. Сущность шаманизма 15
2.2. Религиозно-мифологическая картина традиционного мира шамана 19
Глава 3. Экзистенциальные проблемы человека через призму шаманистского мировосприятия 27
3.1. Шаман как положительная экзистенциальная ценность 27
3.2. Трансформация экзистенциального субъекта в условиях современного неошаманизма 32
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 42
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 47

 
ВВЕДЕНИЕ

Данная работа посвящена также изучению шаманизма – своеобразного религиозного культа, который и сейчас сохраняется у многих народов мира. Автор попытается осмыслить и представить феномен шаманизма, его сущность и методы с позиции психологии, тем не менее, не выходя в своем исследовании далеко за рамки религиоведения.
…
Объект исследования ̶ экзистенциализм, характеризующийся измененным состоянием сознания, выходящего за пределы обыденной реальности.
Предметом исследования в данной работе выступает религиозно-психологический аспект шаманизма.
Целью данной работы является опыт рассмотрения шаманизма в целом, прослеживание взаимосвязи шаманизма как мировоззрения, как техник экстаза, как практики помощи людям, как первой творческой деятельности в истории человечества с признанными направлениями психологии, такими как экзистенциальная психология.
В соответствии с поставленной целью в работе для комплексного рассмотрения феномена шаманизма в фокусе экзистенциальной психологии выдвигаются и решаются следующие задачи:
1) показать сущность экзистенциальной традиции построения образа человека;
2) выявить общественную значимость шаманизма, как древней формы психотерапии;
4) попытаться проникнуть во внутренний мир шамана и убедиться в отсутствии психических патологий этого необычайного умственного мира;
5) проанализировать с позиции экзистенциальной психологии сам феномен шаманского призвания, его природу и механизм вхождения в особое состояние сознания, его значение как для самого шамана, так и для общества в целом.