Особенности философии стоиков
Описание:
Номер в архиве: 1523
Презентация на защиту прилагается
1. Стоицизм: феноменологический анализ 4
2. Основные взгляды стоиков 12
Заключение 15
Список использованных источников 16
Целью работы является системное аналитическое исследование основных феноменов философского мировосприятия, которое было присуще последователям стоицизма. Определение стоической феноменологии государственно-правовых институтов, источников их происхождения и социально-организационного назначения.
Презентация на защиту прилагается
Оглавление
Введение 21. Стоицизм: феноменологический анализ 4
2. Основные взгляды стоиков 12
Заключение 15
Список использованных источников 16
Введение
III ст. до н.э. отмечено существенными изменениями, которые произошли в смысле традиционно-философской парадигмы античного общества, а именно - целостное, предметно-вещественное видение мира становится дихотомическим: наряду с обычным предметным миром вещей будто вырастал новый - духовно-идеальный (уже не предметный), «внутренний», «индивидный» мир. В послеаристотелевской философии указанные изменения проявляли себя, прежде всего, не просто поворотом от космоса к человеку (такой поворот совершил еще Сократ), а исключительным проявлением интереса к решению проблем морально-этического характера, к тематике субъективизма. Указанные проявления индивидуализма впоследствии стали одной из основных причин зарождения и развития римского практицизма, который значительно повлиял, в свое время, на эволюционное переформатирование греческой философской мысли на территории Рима. Указанные особенности были присущи и стоицизму, как одному из ведущих направлений эллинистической философии, и проявлялось в том, что в процессе философского познания эмпирически-материальный мир приобретал приоритетное значение. Наряду с этим в философско-правовом измерении стоицизм находился на четко определенных общественно-политических позициях, которые были пропитаны духом обязательности, которая развивалась в фарватере рока, судьбы. Но несмотря на заранее определенную обусловленность рока, стоическое учение наделяло индивида правом выбора собственного поведения на персонально-индивидуалистическому уровне общественного бытия. Именно поэтому идентифицирующими особенностями этой ранне-эллинистической философской школы можно назвать как обусловленность обще-космического развития социального (в том числе и государственно-правового) бытия, так и индивидуализацию, субъективизм личности и использование в процессе познания окружающего мира, то есть космоса, индивидуальных человеческих особенностей.Целью работы является системное аналитическое исследование основных феноменов философского мировосприятия, которое было присуще последователям стоицизма. Определение стоической феноменологии государственно-правовых институтов, источников их происхождения и социально-организационного назначения.