Этикет как наука
Описание:
Номер в архиве: 2073
1. Понятие этики и этикета 3
2. Отличие этики от этикета 4
Заключение 5
Список использованной литературы 6
В ситуации сохранения биосоциальной экологии, контроля за использованием достижений науки и техники, сдерживания экономической экспансии и безудержной гонки вооружения особое значение приобретает морально-этическое измерение деятельности, в первую очередь - легитимность социальных решений, основанных на положительных ценностных ориентирах. Наряду с такими основными моральными принципами, как ответственность, справедливость, миролюбие, в систему, которая сохраняет и совершенствует жизнедеятельность людей, входят регуляторы поведения со стороны его формализованных координат, аккумулированные в требования этикетностной императивности. Реализованные в коммуникативное пространство межличностных отношений, они воплощают в общение такие атрибуты (вежливость, предупредительность и вежливость), которые не только препятствуют всем видам агрессии и противостояния, но и способствуют консолидации и консенсуса.
В наше время, когда аксиологическая сфера духовных притязаний переживает трансформацию, высокая культура поведения людей способствует сохранению гуманистических принципов общения, таких, как порядок, дисциплина, согласованность, справедливость, внимательное отношение к чувству собственного достоинства каждого. Не будет преувеличением считать эту особенность этикета как поднятия до уровня планетарного единства людей в сотрудничестве, партнерстве, международных связях.
Деятельность каждого индивида в социуме во многом зависит от внутренних и внешних качеств его личности и факторов окружающей среды. Одним из важнейших показателей статуса и позиции человека в обществе является владение правилами этикета.
Содержание
Введение 21. Понятие этики и этикета 3
2. Отличие этики от этикета 4
Заключение 5
Список использованной литературы 6
Введение
Глобальные проблемы современности актуализируют факторы, упорядочивающих, организуют и дисциплинируют поведение людей и общение между ними.В ситуации сохранения биосоциальной экологии, контроля за использованием достижений науки и техники, сдерживания экономической экспансии и безудержной гонки вооружения особое значение приобретает морально-этическое измерение деятельности, в первую очередь - легитимность социальных решений, основанных на положительных ценностных ориентирах. Наряду с такими основными моральными принципами, как ответственность, справедливость, миролюбие, в систему, которая сохраняет и совершенствует жизнедеятельность людей, входят регуляторы поведения со стороны его формализованных координат, аккумулированные в требования этикетностной императивности. Реализованные в коммуникативное пространство межличностных отношений, они воплощают в общение такие атрибуты (вежливость, предупредительность и вежливость), которые не только препятствуют всем видам агрессии и противостояния, но и способствуют консолидации и консенсуса.
В наше время, когда аксиологическая сфера духовных притязаний переживает трансформацию, высокая культура поведения людей способствует сохранению гуманистических принципов общения, таких, как порядок, дисциплина, согласованность, справедливость, внимательное отношение к чувству собственного достоинства каждого. Не будет преувеличением считать эту особенность этикета как поднятия до уровня планетарного единства людей в сотрудничестве, партнерстве, международных связях.
Деятельность каждого индивида в социуме во многом зависит от внутренних и внешних качеств его личности и факторов окружающей среды. Одним из важнейших показателей статуса и позиции человека в обществе является владение правилами этикета.