Украшения народности Мяо

---

СОДЕРЖАНИЕ
 
ВВЕДЕНИЕ …………………………..………………………...…..…..…..4
ГЛАВА 1.  Одежа мяо……….………………….…………………..…6
ГЛАВА 2 ВЫШИВКА ……………………………………..……….…....11

1. Связь между женщинами мяо и вышивкой мяо……..………….....11

2.1.1Изучение вышивки мяо.…………………………………………….12
2.1.2 Исследование женщин мяо ………………………………………12
2.1.3 Новая перспектива: Сочетание женщин мяо и вышивки мяо как целостности ………………………………………………………………...……12
2.2 Как женщины мяо через индивидуальный почерк и этнической группы выражается в вышивке мяо. Традиционное самоопределение: как женщины мяо через индивидуальный почерк и этнической группы выражается в вышивке мяо …………………………………………………….13
2.2.1 Знак Принадлежности ……………………………………………...14
2.3 Интеграция вышивки и костюма в язык мяо ……………………….16
2.4 Выражение эмоций в индивидуальной этнической группе ……….17
2.4.1 Строительство общиной …………………………………………...18
2.5. Современноеперепредставление: как женжинымяо откликаются на государственную власть и переделывают вышивку ………...…………….19
2.5.1 История вопроса: Как правительство Китая представило народ мяо и его управление самим по себе …………………………………………..19
2.5.2 Другое представление этнических характеристик мяо ………….20
2.6 Многофакторные повторное представление женщин мяо…………21
2.6.1 "Изменение костюма" и выбор идентичности ……………………21
2.6.2 Изменение на общественном разделении труда в условиях рыночной экономики …………………………………………………...………24
2.6.4 Переменная этническая идентичность ……………………………26
ГЛАВА 3. Серебряные украшения мяо………………………..28
ГЛАВА  4. Текстиль и национальный костюм ...………....37
4.1Переменчивость моделей ………………………………………...…..37
4.2 Сиенг провинция Кхуанг ……………………………………………43
4.3Луангпхабанг …………………………………………………………45
4.4 Чианг Май ……………………………………………………………49
4.5 ДойПуй………………………………………………………………51
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………..……..…………….55
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ …………………….………………….……..56

ВВЕДЕНИЕ

Мяо (мео), или хмонги (кит.упр.苗, пиньинь: Miáo; вьетн.Mèo, или H’Mông; тайск.: แม้ว (Maew), или ม้ง (Mong)) — группа народов в южном Китае, северном Вьетнаме, Лаосе, Таиланде, Мьянме общей численностью около 11 млн чел. Говорят на языках мяо семьи мяо-яо, по религиозным воззрениям — анимисты.
Около 200 тысяч мяо из Лаоса (хмонги) эмигрировали в США.Большинство мяо проживают в Китае (7,65 млн чел.), во Вьетнаме проживает 550 тыс., в Лаосе — 200 тыс., в Таиланде — 120 тыс. чел. Мяо — пятая по численности среди 56 этнических групп, официально признанных в Китайской Народной Республике, и одна из 54 этнических групп во Вьетнаме.
Различают другие группы ХуаМяо, которые находятся в основном в более горных районах. В общей сложности насчитывается около 120 поселений Мяо. В некоторых из них люди Мяо живут бок о бок с китайцами. Их образ жизни и традиционные обычаи всегда находились под сильным влиянием соседей и особенно китайцев. 
По преобладающему цвету женской одежды отличают несколько этнорегиональных групп:
•    белые (самоназв.хмонг дау; кит.бай мяо; вьет.меочанг),
•    черные (хмонгду; хэймяо; меоден),
•    красные (хмонгпе; хунмяо; меодо),
•    синие (хмонгсуа; цинмяо; меосань),
•    разноцветные (хмонг лен; хуамяо; меохоа),
Группы мяо различаются также по длине юбок: в длинных и коротких юбках и др.
Языки семьи мяо-яовзаимонепонимаемы, существует множество диалектов. [1]
Районы проживания в Китае: провинции Гуйчжоу, Хунань, Юньнань, Гуанси, Сычуань, Хайнань, Хубэй, Гуандун. 48,1 % — в провинции Гуйчжоу，21,49 % — Хунань，11,67 % — Юньнань，24 % — Хубэй，1,65 % — Сычуань，1,35 % — Гуандун，0,69 % — Хайнань, а также 5,62 % — в Чунцине и 5,18 % — в Гуанси-Чжуанском автономном районе. Культура местных мяо зачастую испытывает сильное влияние китайской культуры. [2]
Первоначально термин «мяо» употреблялся расширительно, для названия ряда не всегда родственных между собой народов Южного Китая. Начиная с конца 1-го тысячелетия н. э. он связывается преимущественно с предками современныхмяо. Переселения мяо не прекращались как по Китаю, так и в страны Юго-Восточной Азии вплоть до начала XX века.
Предки современных мяо входили в состав племенного союза саньмяо, занимавшего территорию на востоке современной провинции Хунань и западе провинции Гуйчжоу. Ими было создано государствоЧу, игравшее важную роль в истории южных районов Китая.
В начале XX века христианскими миссионерами предприняты попытки создать для языков мяо письменность. В 1956 длякитайскихмяо были разработаны три вида письменности для разных языков.
Язык Мяо, как и у китайцев односложный и имеет те же пять тонов, но в диалекте народов Мяо присутствуют более сложные носовые и гортанные звуки; есть некоторые заимствованные китайские слова. [3]
Основное традиционное занятие: террасное поливное, пашенное и мотыжное земледелие (рис, овощи, бобовые), на богаре — кукуруза, гречиха, конопля и др. Важную роль сохраняют скотоводство, птицеводство, лесоводство (рубка и сплав леса), охота, собирательство.
Традиционное жилище — наземное свайное или полусвайное (на склоне горы), преимущественно деревянное, крыша соломенная или черепичная. В двухэтажном жилище нижний этаж для скота, верхний — жилой.
Мужской костюм — прямозастёжная куртка и короткие штаны, женский — двубортная кофта и несшитая юбка, сильно различались по регионам, обычно богато украшенная вышивкой и батиком, с большим количеством серебряных украшений.
По уровню развития социально-экономических отношений мяо мало чем отличались от соседних китайцев. Деревня строилась по общинно-патронимическому принципу. Семья малая, моногамная, патриархальная, сохранялись пережитки кросскузенного брака. Глава патронимии одновременно выполнял функции жреца.
Традиционно была вера вдобрых и злых духов, в каждом предмете имелся свой дух (куенг), высшим духом почитался дух грома. Существовал культ предков, постепенно стали распространяться даосизм и буддизм, начиная со второй половины XIX века работу вели католические миссии. У мяо своё летоисчисление. В Новый год, который приходится на период сентябрь-декабрь по лунному календарю и празднуется в течение двенадцати дней, совершается жертвоприношения в поле, дома, устраивается бой быков, лошадиные скачки, танцы с барабаном. Богато народное творчество.[1]